2017年3月9日星期四

寻找活水源头的心路历程

我出生于一个传统的天主教大家族中。我和我的兄弟姐妹的学业都是在天主教的学校完成的。神父、修女和我妈妈都会教我们念经,以及向圣徒的雕塑和圣母马利亚祷告。在天主教教堂里还有一种实行,我们需要浸在圣水里触摸雕塑并作重复的祷告,神父说这样我们就洁净了。但是到了青少年时期,我就不再相信摸那些所谓的能让我们得洁净的东西,就可以使我们的罪得赦免,病得医治,我也不再相信守着这些宗教仪式,就可以得到神的称许或者神的祝福,我心里总有疑问:神到底在哪里?为什么我们总要跟神父打交道,或通过触摸雕塑来接触神?在天主教教堂,我不能直接接触到神,也感受不到神的同在,所以我的心里很空虚。虽然我信神,但是我感觉我的信仰没有任何意义,教堂充满了种种人制定的规条和做法,我得不着丝毫的生命供应。后来,我不再遵守这些宗教仪式和规条,也不去教堂参加弥撒和其它的活动了。
成年后,我去了印支半岛一个偏远的难民营做了五年的教师。我的学生很多都是佛教徒,他们邀请我去寺庙,但是我没有皈依,因为我知道只有主耶稣才是真神,我只是被这些佛经所吸引,因为它告诉人要慈悲,并告诉人怎么去实行,这些让我觉得很合理,但我不认为这就是真理。我想找一个真正属于神的教会,让我能从神那里得着真理。
1994年,朋友邀请我去他们教会(一个注重说方言、医病、赶鬼的天主教教会),让我一个星期至少参加一次祷告会和查经班。他们每天都去参加弥撒。在这里,我学习怎么以个人的方式跟神祷告,我感觉这里好像是我要寻找的属灵的教会。但后来我看到那个教派的一些人就像法利赛人。那个时候,我的家庭破裂了,他们就有些歧视我和我的大女儿,他们说不欢迎像我们这样背景的人加入他们教会的一些团体。我女儿当时还很年轻,但是她也要面对这一切。之后我感到迷茫了,我又开始流浪,并且不再跟这个团体接触。
一个基督徒
后来,我的另一个朋友是重生派的基督徒,她邀请我加入他们的主日敬拜。这个团体很注重讲解圣经理论,他们把圣经当成至宝,并告诉我们圣经能告诉我们一切。她也带我参加各种教堂里的活动,我看到他们的信仰是基于圣经,我也从布道中学到了一些东西,我不再向马利亚、圣徒和殉道者祷告了。但是,我看到不同的牧师对圣经的理解差异很大,本来我想在这个团体里敬拜神并得真理,但是我很困惑,他们谁说的符合真理,我在那里根本得不到供应。他们制定了一些规条,就如:女人要以丈夫为首必须顺服他。我朋友是一个寡妇,准备再结婚,但是一个牧师却让她不要再结婚,他说因为这违背了圣经。虽然我衣食无忧,但是我灵里干渴、黑暗,我就总是向神寻求这是为什么,我不知道人生的方向在哪里,我感觉在灵里我是一个漂流者。
直到2015年,小女儿告诉我,主已经回来了,这次神道成肉身取了女性的形像作工,在中国发表真理作末世审判的工作,问我怎么想的。我对这个事情产生了兴趣,我觉得神是全能智慧的,他的奇妙无人能测透,神可以用很多人理解不了的方式去作他的工作,就像主耶稣基督降生在让人最难预料的地方——马槽,所以我对于神道成肉身取了女性的形像作工没有什么疑问。女儿也告诉我:圣经旧约和新约是神作过的律法时代与恩典时代的工作的记载,现在神在恩典时代的救赎工作的基础上作了末世的审判工作,这工作是神整个经营计划的第三步作工。这些话很新颖,让我感到很好奇。女儿看到我很感兴趣,对她所交通的内容没有任何的反感,她就说服我和美国的一个姊妹交通,但我不愿意跟国外的那些教会打交道,所以当时我没有寻求神的末世作工。
到了2016年2月,女儿打印了十五篇神的话给我看,当时她还打开《话在肉身显现》这本书的前言给我读。我看到神的话说:“虽然很多人信神,但很少有人明白什么叫信神,到底如何做才能达到合神心意。究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼,知道‘神的作工’这样的词,但人并不认识神,更不认识神的作工,这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真,那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了,这样,人与神的要求就相差好远了。也就是说,人不认识神,不认识神的作工,就不能达到合神使用,更不能达到满足神的心意。‘信神’就是相信有神,这是最简单的‘信神’的概念,进一步说,相信有神并不是真正的信神,而是一种简单的信仰,带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话,经历神的作工,达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神,这样的历程才叫信神。”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)
读到这里,我心里感到很震撼,在我去过的各个教派中,他们也都声称自己是信神的,可到底什么是“信神”,从来没有哪个教派求过真,更没有人能说明白。天主教把守教义、仪式,比如:念各种经、做弥撒、向神父告解等当作信神;基督教把看圣经、讲解圣经、聚会、祷告、为主作工等当作信神;还有的教派把说方言、医病赶鬼、追求神迹异能当作信神;佛教把供奉泥胎雕像当作信神。但全能神用一句话就把“信神”的含义说透了,虽然我还不能完全明白这话的内涵之意,但我感觉这个信神的定义,是哪个人也说不出来的,是从神来的,是神的声音,是真理。那一刻,我想:我终于找到了能够赐给我真理的神,他的话语可以供应我,但当时我还不明白神的经营计划是什么。
2016年3月,在神的安排之下,我和简姊妹,还有马丁弟兄一起进行了我们的第一次交通。简姊妹跟我交通了神的六千年的经营计划。姊妹说:“感谢神!今天弟兄姊妹来寻求真理,这是神最喜悦的,大家有什么问题尽管提出来,在全能神的话里没有解决不了的问题。”我说:“现在我最想明白神的经营计划是什么?”简姊妹先读了全能神的话:“六千年经营计划中神的全部性情都显明了,不是只在恩典时代显明,也不是只在律法时代显明,更不是只在末世这个期间显明,末世所作的工作代表审判、烈怒、刑罚。末世作的工作不能代替律法时代作的工作,也不能代替恩典时代的工作,但三步工作又互相联系,成为一体,是一位神作的,当然是借着划分时代来作的工作。末世作的工作是收尾的工作,律法时代的工作是起首的工作,在恩典时代的工作是救赎的工作。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘(四)》)
“拯救人的工作作了三步,也就是与撒但争战共分三个步骤就彻底把撒但打败了。但与撒但争战的全部工作的内幕就是借着赐给人恩典、作人的赎罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人这几步工作而达到果效的。说穿了,与撒但争战并不是与撒但打仗,而是借着拯救人作人的生命改变人的性情来为神作见证,以此来打败撒但。借着改变人的败坏性情来打败撒但。当打败撒但之后即人彻底被拯救之后就将蒙羞的撒但彻底捆绑起来,这样,人就彻底被拯救了。所以说,拯救人的实质就是与撒但争战,而与撒但争战主要就表现为拯救人。末了一步将人征服就是与撒但争战的最后一步工作,也就是将人从撒但的权下彻底拯救出来的工作。”(摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》)
姊妹交通说:“神的话说得很明确,三步作工就是神拯救人类的经营计划。起初的人类不知道造物的主,不知道天地万物的来源,不知道敬拜神。神以耶和华这名来颁布律法诫命,以律法来带领人、约束人,以便让人学习事奉神、敬拜神。人犯了罪可以献上神要求的祭物为自己赎罪,触犯诫命的要被治死,守住律法的得到神的祝福,同时人也知道了自己是一个罪人。借此人可以看见神的性情是咒诅、焚烧、怜悯。到了律法时代后期,人守不住律法了,都活在了律法的咒诅与定罪中。于是神道成肉身成为人子,以主耶稣这名为了人类的罪被钉在十字架上,完成了神救赎人类的工作,人类可以来到主耶稣面前认罪悔改,神就赦免人的罪,不看人为罪了,人就有了资格向神祷告,接受神的恩典与祝福,从中让人看见了神的慈爱、怜悯、宽容。主耶稣虽然赦免了人的罪,但没有赦免人犯罪的本性,所以人还能狂妄、自是、自高、自大、自私、贪婪、邪恶等等,受撒但本性控制捆绑不能自拔。末世神再次道成肉身成为人子,以全能神这名作了话语审判的工作,以此来洁净人、拯救人彻底脱离罪恶。人只要接受顺服神末世的审判工作,就能认识自己被撒但败坏的事实真相,认识神威严烈怒、公义圣洁的性情,就能明白真理、得着真理,凭真理活着,最终人就脱去了狂妄自大,弯曲诡诈,自私卑鄙等等的撒但性情,不再受撒但的迷惑、引诱、利用,彻底得胜了撒但权势达到真实顺服神,人就彻底蒙神拯救了。这就是神六千年经营计划达到的果效,三步作工缺一不可,步步拔高、步步进深,最终将人彻底从撒但权下拯救出来。”
听了全能神的话与姊妹的交通,我感到很惊讶,原来神有这么详细的拯救人的计划,律法时代、恩典时代、国度时代的工作是一步步建立起来的,都不是独立成一体的,三个时代的工作都是一位神作的,只是时代不同神所取的名字不一样。同时也让我看到神的作工太实际了,全能神不是人想象中的渺茫的神,而是神道成肉身成为一个普通的人,实际地作工在人中间。神现在的工作就是审判刑罚人类,到最终撒但要被打败,人也要彻底被神得着成全。我认识到神希望我们在神的经营计划当中生命能够有长进,也看到神很关心他所造的人类。
警醒等候,耶稣再来,基督徒
在以后的日子里,我们经常在网上聚会,读全能神的话交通真理,我明白的真理越来越多,如:神道成肉身方面的真理,末世神是怎样审判洁净人的,神作工与人作工的区别方面的真理等等。同时我也看到在全能神教会里,没有规条,没有仪式,一切从实际出发,根据人的败坏性情交通真理,根据人的实际缺少装备真理,无论做什么都是以真理为原则,这里真是真理掌权、神的话掌权,正是我向往的地方。现在通过每一天读全能神的话语,分享我们信徒之间的经历和认识,以及尽力实行神要求我们去做的,我感到灵里很得供应。在恩典时代即便我一直呼求神,但我只能在教堂里参加仪式,根本得不到生命灵里的供应。到了全能神教会之后,我更加感受到神就是实际的神,他住在我们中间,供应着我们一切生命的所需。
想想以往为了寻求真理,寻找有神同在的教会,我去了不同教派的很多个教会,但他们不是守规条仪式,就是拜偶像,要不就是装备神学理论、圣经知识,我丝毫不能感受到神的同在,也没有得着真理,使我对信神的事越来越灰心、失望。今天,我终于找到了真理的源头——全能神,我认祖归宗回到了神的家。从此,我不再四处流浪,而是把心安静在神的面前,认真地读全能神的话,多多装备真理,使我的生命快快长大,尽好我受造之物的本分,满足神!
转载自:追逐晨星

聪明童女喜迎新郎

我出生在一个佛教家庭,我的父母反对信主耶稣。我的小学老师是基督徒,7岁那年老师领着我去上主日学,当时老师给我们讲的是创世记,我知道了天地万物是神创造的,人也是神造的……我特别愿意听关于神的故事,喜欢上主日学。可我去上了三次,就被母亲知道了,之后母亲不让我去了。在我上中学的时候,我们搬了新家,换了新环境后,我偷偷地跟同学去教会聚会听道,后来又被我母亲知道了,母亲还是不让我去。一直以来我对基督教有一种渴慕的心,但就是没有机会加入。
结婚后,我公婆一家人都是拜偶像、拜祖宗的。因为我是家中长媳妇,所以每逢节日家中一切祭拜偶像的物品都要我张罗,我就更没有机会信主耶稣了。后来我丈夫因着生意上的压力,常常对我发脾气,随时都不分场合大声地喝斥我、骂我。我因此抑郁成疾,每天生活得像行尸走肉,有种生不如死的感觉,那时我想死了一了百了,但听信主的人说过人的生命是神给的,人不可以自杀。我不能自杀,但我也不想和丈夫继续过下去了,当我提出离婚时,家人都乱了方寸,再加上我整天郁郁寡欢,痛苦不堪,家人都认为我不正常了,于是到处去问卜,找巫医给我治病。我想:就算我有病也是被丈夫气的,你们找什么都没用。接近圣诞节,我小姑从英国回来,她是基督徒,邀请教会的人来我家传福音,又邀请我去教堂听诗歌,听弟兄姊妹的见证,回来后我觉得很开心。我坐在桌子旁,忽然听到一个很清晰的声音和我说:“这世界上只有我可以医治你!”接着我眼泪直流,心里充满喜乐。这时我和自己说我一定要成为基督徒,但我丈夫只允许我去教堂,却不让我洗礼,我说不让我洗礼就离婚,无奈他只好答应。
不久我受了洗,我从小盼望成为基督徒的愿望终于实现了,经过洗礼后我的心情、精神状态越来越好,不再那么沉闷痛苦了。但丈夫突然又开始逼迫我,只让我一个月去一次教堂。可我已经铁心跟随主,所以不管丈夫怎么拦阻我都偷偷去教堂。牧师对我说:“如果你想做个虔诚的基督徒,每天必须祷告、读圣经,每个礼拜来聚会,十一奉献,只要做到这几样就是很合格的基督徒。”刚开始听牧师讲道因为没有听过,感觉挺新鲜,渐渐地我发现,牧师总是翻来覆去地讲那几节圣经,解释字面意思,没有什么亮光,听了没有享受,感觉听腻了。慢慢地听道的时候人都安静不下来,随便聊天,散了会就谈买卖、做生意,并且聚会的人数也越来越少,后来我也没有动力去了,感觉不到神的同在,不想聚会了。后来教会常常举办很多活动吸引人来聚会,但根本起不了什么作用。
在教会里我得不到供应,我就在facebook上加基督徒,盼望能从不同人的经历中得到扶持帮助。2016年7月,我加了一位刘弟兄和他表哥张弟兄,我们一起交通关于主来的话题,我想到牧师给我们讲主再来时驾云降临接我们进天国。但张弟兄说:“神是全能智慧的神,也是奇妙难测的神,主来的方式我们人想象不到,但有一点我们可以肯定,神是真理,神每次显现作工都会带给人真理。就如当神开始作律法的工作时,给人带来了律法诫命,主耶稣道成肉身作救赎工作时给人带来了悔改赦罪的道,这都是真理,末世神来必然还会将真理赐给人,应验主耶稣的话:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作:进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。’(约16:12-13)
可见,末世主来时要作工说话发表真理,那么我们该怎样迎接主来呢?主耶稣说:‘圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’(启2:7)‘看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。’(启3:20)‘半夜有人喊着说:“新郎来了,你们出来迎接他!”’(太25:6)‘我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。’(约10:27)通过这几节圣经我们就明白了,在末世主来的时候,神要显明聪明童女和愚拙童女,聪明童女会听神的声音,也就是听有人来传主来发表话语了,就赶紧寻求考察,不错过迎接主来的机会。如果听到主来了却持守自己的观念或听牧师、长老的话,拒不考察神的作工,不听神声音的人,那就是被显明出来的愚拙的童女,必然是被淘汰的对象。”
聪明童女
以往我听过许多牧师讲聪明童女的预言,但都没有张弟兄讲得实际透亮,这下让我明白了聪明童女迎新郎的真正含义,原来听神声音的人才是聪明童女。我想:如果有人传主来,我一定寻求考察,别错过迎接到主来的机会。不过,在我心里还有个疑问,主到底怎样来呢?我想:张弟兄既然能把聪明童女愚拙童女说得这么透彻,他肯定也能明白主到底怎么来,我期待着他的交通。张弟兄说:“下面我们再看关于主来的预言:‘看哪,我来像贼一样。’(启16:15)‘若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。’(启3:3)‘看哪,他驾云降临!众目要看见他……’(启1:7)‘他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。’(太24:30)从这些语言中我们看到主来有的经文说‘像贼一样’,我们不知道、看不见;有的经文说‘驾云降临’我们能知道、看得见,那这些预言到底怎样应验呢?主耶稣说:‘天地要废去,我的话却不能废去。’(太24:35)所以不管哪方面的预言都会应验的,在人看预言似乎有些矛盾,其实并不矛盾,主降临分两次,即隐秘降临与公开降临。主先道成肉身成为人子隐秘降临,就像当初主耶稣道成肉身降临在犹太一样,因着他普通正常,没有人知道他是基督,是神自己,人不但不把他当神待,还攻击他、定罪他、弃绝他,使他受了许多苦。同样末世主再来时还是道成肉身成为人子,并且还要受到人的弃绝、定罪、抵挡,因此神又受了许多苦,正应验预言:‘因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。’(路17:24-25)”
弟兄交通到这里,我想:是啊,如果主真是带着大荣耀驾云降临,谁还敢论断他、弃绝他、定罪他,那“只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝”这话就没法应验了。看来主先道成肉身成为人子这是没错的。张弟兄又继续说:“主耶稣已经回来了,他就是道成肉身的全能神,全能神来了发表真理作末世审判的工作,受到了中共政府的疯狂定罪、抵挡,也受到了宗教界的论断、攻击、亵渎、弃绝,主的二次到来的确又受了许多苦,我们看见了预言的应验。神隐秘降临要用话语将接受他审判的人洁净,成全为得胜者,当这班人被作成时,神就降下大灾难,惩罚那些对他定罪、抵挡的人,然后公开降临,那时就应验了:‘看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。’(启1:7)人为什么要哀哭呢?就是因为他们看见了自己论断、亵渎、弃绝的全能神,正是自己盼望的主耶稣,他们能不哀哭吗?”之后,张弟兄又交通了什么是道成肉身,神道成肉身的意义,神末世的审判工作等方面的真理。
交通到这里已经很晚了,我们就下线了。下线后,我还沉浸在迎接到主来的喜悦中,我想:以前牧师问我盼不盼望主来?我在心里说不盼望,因为我觉得自己脾气不好,没有谦卑、忍耐,对人没有宽容、饶恕,背不起十字架,还常常犯罪,实行不出主的教导,主来我是被撇弃的对象,所以我不盼望主来。但没想到主来了就是作洁净人的工作的,这下我可有盼望了。不过我心里还有个问题,我该怎样确定全能神就是再来的主耶稣呢?
下次上线,就这个问题我寻求张弟兄,弟兄交通说:“关于怎样确定全能神是主耶稣的显现作工,全能神说:‘考察这样的事也并不困难,但需要我们每个人先知道这样一个真理:既是道成肉身就有神的实质,既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作,既是神道成肉身就要发表神的所是,既是道成肉身就能带给人真理,赐给人生命,指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了,这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得从他所发表的性情与说话中来确定。也就是说,确定是否是神所道成的肉身,或确定是否是真道,必须得从他的实质上来辨别。所以说,是不是神所道成的肉身,关键在乎其实质(作工、说话、性情等等更多的方面),并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质,那就是人的愚昧无知了。’(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)从神的话里看到,认识神必须认识神的实质,认识神的实质必须在神的话里认识。当年,主耶稣的门徒认识主耶稣是通过主耶稣的话与他的作工来认识的,我们信主耶稣也是通过主耶稣的话而信的,同样,今天我们认识道成肉身的基督——全能神,也必须通过他的话语来认识。神的话不同于人的话,神的话都是真理,我们能从神的话中认识神的作工,认识神的性情,认识神的智慧全能,认识神独一无二的权柄,等等认识神的方方面面。人是神造的,神对人了如指掌,所以我们还能从全能神的话中认识人类的真实面目,认识撒但是怎样败坏人类的,认识神是怎样拯救人类的等等诸多方面的真理,我们从全能神的话中看见真理了,就是听见了神的声音,看见了神的显现。就能确定全能神就是我们盼望的主耶稣。”
弟兄这么交通我明白了,我必须多读全能神的话,看看全能神的话是不是圣灵向众教会的说话,是不是发表的真理,就能确定全能神是不是再来的主耶稣,这就是聪明童女迎新郎。在以后的日子里,我读了许多全能神的话,看到全能神的话是我从未听过的道,全能神的话还打开了圣经的奥秘,让我明白了一些从来就不明白的真理,我定真了神的末世作工。
借着读全能神的话与弟兄姊妹的交通,还有自己亲身经历到的,我也明白了教会荒凉的原因,主要是神作了末世审判的工作,神不在恩典时代的教会里作工了,教会才成了荒场,就像当初主耶稣在犹太作工时,圣灵离开了圣殿维护主耶稣的作工,圣殿成了贼窝一样。难怪教牧人员无论想什么办法,用什么措施也不能使教会复兴,全能神说:“神不动工,人做得再好也是枉然……”(摘自《话在肉身显现·写在前面的话》)我还明白了一个真正的基督徒是追求真理,追求尽好受造之物的本分来还报神的爱,追求活出真正人的样式来荣耀神。想想当时牧师说的“想做个虔诚的基督徒,每天必须祷告、读圣经,每个礼拜参加聚会,十一奉献,只要做到这几样就是很合格的基督徒”,现在看到这话完全是人的观念想象,根本不符合神的心意。现在我在全能神教会聚会交通真理,越来越有信心,明白的真理越来越多,明显地感受到圣灵的同在。感谢神的怜悯、开启,让我有心寻求真理,迎接到了救主。
摘自:追逐晨星

2016年10月4日星期二

明白神心意很重要

   在生活中总会遇到一些不顺心的事情,有些事情表面看起来是坏事,但是作为一个信神的人应该凡事站在神一边看事,在我们所认为的坏事的背后有神的美意与良苦用心,没有神的许可,任何一件事情都不会临到我们,需要自己去寻求祷告揣摩……

2016年10月3日星期一

被提的真意(下)

肖姊妹針對我提出的問題,很耐心的給我交通,她說:「感謝神!願神帶領我們一起交通。看了帖撒羅尼迦前書4章17節,很多人都認為被提就是指人被提到空中說的。我們能這樣認為,主要是因為我們不明白這節經文的內涵之意。使徒行傳8章39-40節中說:『從水裡上來,主的靈把腓利提了去。太監也不再見他了,就歡歡喜喜地走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利。他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到該撒利亞。』這處經文說腓利被主的靈提去了,按我們的想法,腓利是被主提走了,也就是被提到天上去了。可事實呢?『後來有人在亞鎖都遇見腓利』,而且腓利還在各城宣傳福音,在地上通行主的旨意。從這裡我們看到,腓利不是被提到天上,仍是在地上。再說,起初神造人就是讓人在地上生活的,並沒讓人在天上生活。主耶穌教我們的主禱文裡這樣說:『願你的國降臨。願你的旨意行在地上,如同行在天上。』(馬太福音6章10節)這裡說到主讓我們祈求『願神的國降臨,願神的旨意行在地上,如同行在天上』,一說『行在地上,如同行在天上』,就證明人以後並不​​是在天上,而是在地上。我們再來看啟示錄:『我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民;神要親自與他們同在,作他們的神。」』(啟示錄21章2、3節)『第七位天使吹號,天上就有大聲音說:「世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」』(啟示錄11:15)這些預言中提到『神的帳幕在人間』、『新耶路撒冷由神那裡從天而降』、『世上的國成了我主和主基督的國』,這些話足以證明,人徹底蒙神拯救以後還是生活在地上,不是我們所想的被提到天上,神的國降臨是在地上,而不是在天上。如果按我們認為的『被提』就是指被提到天上說的,那這些預言不就落空了嗎?神從始至終都是在地上作工,人也是在地上生活。」
聽到這裡我想:原來聖經裡有這麼多關於人被提是上天還是在地上的章節,我怎麼也沒有聽牧師、講道人講過呢?有些經文我也讀過,但沒有領會到,感謝主!看來全能神教會的人對聖經很熟,認識真是不一般,高呀!把問題解說得清楚、明白,今天我得好好聽聽,不能錯過得真理的機會了。被提,真意,交通,全能神,祝福
肖姊妹接著說:「我們一起看看全能神的話是怎麼說的吧!全能神說:『……人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中,活在神的祝福之下,沒有撒但的敗壞,也沒有不義的事情發生,人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。神與人一同進入安息是指人類被拯救,撒但被毀滅,神在人身上的工作全部結束,神不在人身上繼續作工而人也不再活在撒但的權下,這樣,神不再忙碌,人不再奔波,神與人便同時進入安息之中。神歸復原位,人也都各自歸到各自的位置上,這是整個經營結束以後神與人各自的歸宿。神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。這就是神與人都進入安息之中各自的生活與各自的歸宿。打敗撒但是神與撒但爭戰的必然趨勢,這樣,神在經營工作結束之後進入安息之中,人徹底被拯救進入安息之中也就成了必然趨勢。人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類……神與人進入安息之中以後撒但已不復存在,那​​些惡人也就與撒但一樣不復存在,在神與人進入安息之中以前那些在地上曾經迫害神的惡者、在地行悖逆的神的仇敵就已被毀滅了,是被來自末世的大災難毀滅的。那些惡者徹底被毀滅之後在人中間再沒有撒但的攪擾,人類才是徹底蒙拯救,神的工作才是徹底結束,這是神與人進入安息之中的前提。』(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)我們從全能神的話中也可看到,神的安息之處是在天上,而人最終的安息之處是在地上,在地上享受如同在天的生活,這正是神為人預備的和諧、美好的生活,也正是神最終要成就的。」
聽到這些話語我覺得太實際了,撒但、惡者一毀滅,世上沒有了黑暗、邪惡勢力,神在地上給人安排的生活才是最美好的生活。我把被提想得真是太渺茫了,神造人就是在地上生活,人怎麼能隨便上天呢?被提到空中與主相遇的確是人的想像呀!我還是明白太少了,肖姊妹交通得很清楚。我說:「感謝主!神有神的歸宿,人有人的去處,這真是太好了。」
蕭姊妹說:感謝神!那我們再來看看被提的真意是什麼?我們看看全能神是怎樣說的:「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。’被提’指的是我預定之後而又揀選這件事說的,是針對所有的預定又揀選的人說的……這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。」(摘自《話在肉身顯現·第一百零四篇說話》)從全能神的話中我們明白,『被提』並不是像我們頭腦所想像的那樣從地上被提到天上,我們所認為的『被提』完全是根據字面意思加我們的頭腦想像勾勒出來的。真正的『被提』就是人能接受神末世新的作工,跟上羔羊的腳蹤,來到神的面前,接受神更大的救恩,這就是『被提』了。在律法時代,人能信耶和華守律法,到主耶穌來的時候,人能從律法下走出來,跟上主耶穌的作工,得著主耶穌的救贖,這就是『被提』;今天,全能神來了,道成肉身作審判刑罰、潔淨人的工作,人能從恩典時代走出來跟上神的新作工,最終徹底蒙潔淨,被神帶入美好的歸宿中,這就是『被提』。正如神的話說:『在末世的審判、刑罰工作中,即在最後的潔淨工作中能站住的也就是與神一同進入最後的安息中的,所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得著的,這些最後被得著的人將進入最後的安息之中。……潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了,刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來,從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來,將可存留與不可存留的人都分辨出來。工作結束之時,可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活,即將進入人類的安息之日中與神同活;不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形,之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上,以後的人類中就不再存有這類人,這類人並沒資格進入最後的安息之地,也並沒有資格進入神與人共享的安息之日,因他們是被懲罰的對象,是惡者,並不是義人。』(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)被提,真意,交通,全能神,祝福
如今全能神的作工已達到空前盛況,各宗各派中凡是真心信神的弟兄姊妹大多數都已被提到神的寶座前,都在盡情地吃喝享受神的話語,活在歡樂的海洋裡,不再是往日的苦苦期盼,不再是往日的軟弱、消極,也不再是以往的飢餓與寒冷,而是活在了釋放自由、幸福快樂的境地中,活在了神的面光中。這樣的新生活不正是『被提』的生活嗎?希望我們都能成為啟示錄十二章五節中所說的『被提到神寶座前的男孩子』中的一員。」
聽到肖姊妹這樣交通,我才明白了被提的真意,回想自己從小的生活,再看看現在自己身邊的人,都被撒但敗壞到了一個地步,沒有了一點人的樣式,太需要神的拯救了,只有被提到神寶座前接受審判才能得潔淨、才能成為真正的人,神太全能、太智慧了。這是每一個被撒但敗壞的人的需要,我自己也不想犯罪,但都不由自己,我相信我現在找到了真正的路了,我現在就被提了。感謝神!通過讀這些話我明白了「被提」的真意,定真了全能神的末世作工。後來聽說林靜姊妹也完全定真接受了全能神的末世作工,在當地和弟兄姊妹一起聚會,感謝神恩待揀選了我們,從中我看到了神的奇妙作為,若不是我的身分證丟失回家辦理,我哪有時間能和好友互動看到全能神教會見證主耶穌已經來了,不是藉著和好友一起考察全能神教會網站,我也會錯失這次機會的,感謝神的奇妙安排與擺佈,我願一生追隨全能神。(全篇完)

被提的真意(上)

我今年23歲,是緬甸華僑。小時候我因家裡貧窮被寄養在親戚家,我感到自己和同齡人不一樣,因此變得很叛逆,上學時經常逃學。後來爺爺不知道從哪裡打聽到,鎮上有個基督教救助中心可以幫助貧困的孩子和逆的孩子,於是十一歲的我被爺爺送到這個救助中心寄住。我們40多個不同年齡段的孩子都寄住在這裡,每天都幹同樣的事情:4:45準時起床,5點開始敬拜主,六點去學校上學。每天聽講道人講主耶穌的愛與教導,與住在救助中心的同學、朋友一起生活、玩耍,我覺得生活得很開心,我慢慢喜歡上這個地方了,因為我終於不用被寄養在別人家,看別人的臉色,慢慢地我的壞習慣也都改掉了。
十三歲時我受洗歸主了,講道人經常給我們講:「主耶穌為救贖我們被釘死在十字架上,三天後復活,與門徒生活40天後升天了,他去是為我們預備地方了,預備好後將再來接我們到他那裡去。帖撒羅尼迦前書4章17節:『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。』啟示錄21章10節、21至25節:『我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。……十二顆珍珠,每門是一顆珍珠。城內的街道是精金,好像明透的玻璃。我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照,因有神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走,地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜。』這就是主來時接我們的預兆和主應許我們的天家,只要我們好好信靠主,主來時就會將我們提回天家,永遠與他在一起,那裡有黃金街、碧玉城、沒有憂傷、沒有病痛,只有喜樂和平安……。」
這些經文成了我生活的盼望與支柱,我一直盼望主來接我們回天家,我就不用再被別人叫「窮鬼」了,也不再被寄養在別人家了。主耶穌來救贖我們,給了我們美好的應許,沒有憂傷、沒有痛苦也沒有眼淚,只要我信主,相信會得到那份天國的福分,感謝主恩待了我。
從學校出來後,剛滿18歲的我,懷著對未來美好生活的期待,去了一個玉石場上班,但看到的卻都是黑暗、邪惡,為名、為利坑矇拐騙。那時我也很想多賺錢,但是主耶穌的一些教導始終在我心裡,我記得提摩太前書4章12節:『不可叫人小看你年輕。總要在言語,行為,愛心,信心,清潔上,都作信徒的榜樣。』我經常提醒自己,不能和那些不信主的人一樣為了錢,爭名奪利,互相坑、騙,這樣是不能進天國的,所以我有時間就上網看看主內弟兄姊妹發的帖子或者關注一下社會百態,不與他們同流合污。被提,真意,緬甸,華僑,Facebook
2016年6月的一天,我在Facebook上加了一位姓肖的姊妹,她很肯定地告訴我:「主耶穌已經回來了,正在作審判潔淨人的工作……。」聽了肖姊妹的話,我想到了主對我們的應許。還沒等她說完話,我說:「主耶穌回來時我們會被提到雲裡,在空中與主相遇。現在我們還在地上,主耶穌怎麼可能回來了?」肖姊妹勸我尋求考察一下,告訴我有什麼問題與顧慮都可以交通,相信只要願意尋求神會帶領的,交通過後信不信可以自由選擇。因著她所談的與我認為的不一樣,加上我上班時間很忙,我就告訴她我沒有時間。隨後我就沒有搭理肖姊妹了。
直到7月份,我因身分證丟失需回老家辦理,回家後我有了更多的時間,便經常上Facebook和好友互動,我看到很多好友的帖子裡、臉書上都有全能神教會見證主耶穌再來的電影、經歷見證文章、MV和歌曲,我想起肖姊妹說主耶穌已經回來的消息。我感到很好奇:全能神教會是哪裡的教會呢?怎麼發展得這麼快?歌舞視頻和電影鋪天蓋地的,這使我突然想起一句話:出於神的必興旺。我平時和一個基督教好友林靜聊得比較多,我就問她:「你知道全能神教會嗎?」她說:「知道,全能神教會是唯一一個公開見證主耶穌已經來了的教會,我們臺灣這邊有很多人傳全能神的福音,我表姐剛接受了全能神的福音,她都帶我去聽了兩次道了。全能神教會的人講得很好,很多問題都談得清楚明白,我現在準備好好考察全能神教會,如果全能神真是主耶穌的再來,若不考察那不是錯過進天國的機會了嗎?」
聽到這裡我有些著急,我說:「林姊妹,你不要偏聽偏信,帖撒羅尼迦前書4章17節:『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。』我們都還在地上沒有被提,主耶穌怎麼可能來了呢?」
林靜說:「你先別急,是對是錯,最後都會有結果的。這方面我也不明白,要不我們一起看看全能神教會的網站,他們網站做得很好,很豐富。我表姐告訴過我,全能神教會不怕人考察,有什麼不明白的可以上全能神教會網站搜索,我們可以一起看看裡面有沒有答案?我們不能偏聽偏信,但我們也不能不考察就拒絕,這不合主的心意呀!如果是主耶穌再來,因我們不考察錯過了那不是悔斷肝腸嗎?主耶穌說:『你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著。尋找的,就尋見。叩門的,就給他開門。』(馬太福音7章7—8節)我想我們尋求會有收穫的。」
我聽林靜說的有道理,這關乎到我們信主進天國的大事,的確不容忽視。
於是我們一起登陸全能神教會網站,全能神教會網站裡的確很豐富,我們看到一個電影《驚險被提》,我和林靜打開看,裡面有一段三個人的對話使我感到記憶最深。
看到這裡我說:「他們所說的被提和我理解的被提不一樣,難道是我對『被提』理解錯了嗎?可是講道人一直都是這樣講的,被提就是耶穌再來時把我們提到空中與主相遇,然後和神永遠在一起。」
林靜說:「我覺得他們談的對,這是宗派素質好的人才領受得到的呀!我們認為的被提到空中是不是太渺茫了?還有,我們還有敗壞性情怎麼就能進天國呢?他們和我交通過,全能神就是主耶穌的再來,是接續耶穌作的工作來作一步審判潔淨人的工作,主耶穌只作了贖罪的工作,人身上還有敗壞就不能進神的國。要不我找我表姐聯繫全能神教會的弟兄姊妹一起交通交通?」
我想起了肖姊妹,我說:「我的好友裡有全能神教會的姊妹,她還給我傳過全能神的福音,我剛看她在線,我呼她我們一起交通交通吧!我覺得關於『被提』有奧祕,我還有許多不明白的地方。」
林靜姊妹說:「好的。」
我呼了肖姊妹後,給她說了自己的意思,肖姊妹很高興地和我們交談,讓我們有什麼都可以提出來一起交流,還說全能神教會歡迎每一個真心信神的人尋求、考察,還會給發放書籍。
我說:「感謝主!上次姊妹見證主的再來時我也沒有時間聽,現在通過了解全能神教會網站,我想問個問題,帖撒羅尼迦前書4章17節:『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。』但剛剛我們看到《驚險被提》這部電影裡,談到『被提』是指接受耶穌的再來就是被提到神面前,並不是提到空中與主相遇,對於這個問題,你能談談你的認識嗎?」(未完待續,精彩請看下篇。)